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紙本 油畫
簽名：蘇
出版：《尋寶造山—寶龍美術館開館展》P50，寶龍文化集團控股有限公司，2017年。
展覽：“尋寶造山—寶龍美術館開館展”，上海寶龍美術館，上海，2017年。
Su Tianci (1922-2006) Yard
Oil on paper
Signed 'Su' in Chinese
Illustrated: Tracing the Past and Shaping the Future-the Inauguration Exhibition of
Powerlong Museum, p. 50, Powerlong Culture Group Holding Co.,Ltd., 2017
Exhibited: 'Tracing the Past and Shaping the Future-the Inauguration Exhibition of
Powerlong Museum', Shanghai Powerlong Museum, Shanghai, 2017
14×27cm
RMB: 150,000-200,000

鴻翼振翅
徐悲鴻“戊辰冬日寫仲子全家”
《楊仲子全家福》作為徐悲鴻存世不到200件的油畫作品之一，將于2018年西泠春拍與世人見面。2017年西泠春拍呈現的5件徐悲鴻繪楊仲子與其家人的水彩作品，不僅創造了完美的成交記錄，更讓我們從作品中知道了兩位不同領域的藝術大師背后的交際，此次的油畫作品《楊仲子全家福》是否隱藏了另一段我們不為人知的故事呢？讓我們再次尋覓兩位藝術大師的交際過去。
戊辰冬日寫仲子全家，位于畫面右上角的簽名很好的為我們闡述了該作的創作年代。1928年冬日，正是徐悲鴻就任國立北平大學藝術學院院長，楊仲子任音樂系主任的期間。兩人都在為學院的建設，及心中所向的藍圖而費盡心血。無奈當時時局動蕩，因為軍閥連年混戰，官僚貪污，錢都被打仗和貪污弄光了，教育經費，長期拖欠，絲毫沒有保證。不論是以避免各學院重復學科為由的大學院體制，還是以音樂傷風敗俗為借口，而取消各院校音樂系，都讓中國現代教育止步不前。但徐悲鴻與楊仲子不懼艱辛，共同奮戰在中國現代教育事業的第一線，徐悲鴻提出多項方案改革學院，楊仲子則號召音樂界好友，共同振興中國現代音樂教育。
我們知道創作一幅完整的油畫作品需要一段很長的繪畫時間，可徐悲鴻當時頻繁的參與社會活動，頂著壓力籌劃學校的改革，不巧又逢時代的動蕩風波，留給徐悲鴻創作油畫作品的時間并不多。根據徐悲鴻之子徐慶平回憶，徐悲鴻送給友人國畫作品較多，贈與油畫作品是交往特別好才會贈送，更別說是為他人造像的油畫作品。以上可見徐悲鴻繪制《楊仲子全家福》的不易，畫中包涵著對友人楊仲子的情誼之高。
徐悲鴻油畫創作的鼎盛時期是其留法期間和歸國之初。1925年起創作日趨成熟，1928年是回國后的創作高峰期。徐悲鴻的油畫作品體現出寧靜、含蓄、優美的東方意境，與西方油畫的強烈、豐實是有明顯區別的，所塑造的人物形象具有東方特有的優雅風韻，也流露出中國人細膩豐富的情感內心世界。《楊仲子全家福》可以看到徐悲鴻強大的造型功力及對明暗關系的拿捏，通過豐富的顏色層次、變化微妙的造型，對畫面中的人物五官、表情、都進行了深入的刻畫。徐悲鴻吸收了法國印象派畫家使用純色的理念，運用青色勾線輪廓，讓它與表現膚色的肉色進行微妙的聯動與碰撞，本作在兼具西方古典主義繪畫的扎實造型和浪漫主義的氛圍的同時，又兼具中國繪畫的靈動，可謂是將徐悲鴻貫徹中西繪畫的理念展現得淋漓盡致，是西方繪畫技藝與中華民族氣質的完美結合，是中國現代繪畫的重要之作。

楊小石（1923-2017），上外英語學科的創建者和見證人之一，他主編的《英語修辭學》等著作為英語人才的培養做出了卓越的探索和貢獻。同時，由他錄制的許多英語教學磁帶等有聲教材，成為一代又一代英語學習者記憶中難忘的聲音。

楊仲子（1885-1962），中國音樂教育家、篆刻藝術家。1932年，就任北平藝術學院院長。1938年起，在重慶歷任國立女子師范學院教授、國立音樂院院長、教育部音樂教育委員會主任等職。1947年在南京任全國音樂學會理事長、禮樂館編纂、國立戲劇專科學校教務主任兼教授等職。

1928年9月間，剛從福州回到上海的徐悲鴻，收到北平大學藝術學院的聘書，請他去擔任院長。于是，在歐洲一別之后，定居于上海、南京的徐悲鴻，和他早年在歐洲結識的我國著名音樂教育藝術家，當時定居于北平的楊仲子在這三個月時間（1928.10-1929.1，徐悲鴻任國立北平大學藝術學院院長，楊仲子時任音樂系主任兼教授，楊夫人燕妮任公共系法文教師）里有了較為頻繁的見面和交流。

“仲子又為以貞卜文字入印之第一人，尤妙在以刊詞句，如‘黃華依舊’、‘十日九風雨’等，皆此中杰作，未見可與方比者。因其中有極妙之和聲，非常人所能解悟摹擬也。”這是徐悲鴻對楊仲子金石藝術成就的中肯評價，而徐悲鴻所用的諸多印章中，有十六七方都出自他之手。

楊仲子在瑞士學業有成，同時也獲得了愛情。他博得了一位音樂同好的青睞和愛慕，她便是房東女兒英·詹妮（En.Jenny）。對于音樂共同的愛好，使他們走到了一起，并組成了一個美滿的跨國家庭。1920年夏，楊仲子偕夫人回國定居，夫人從此使用楊燕妮作為中文名字。他們育有一子，名小石。

某個冬日，徐悲鴻或許已經因為學校發生風潮，受到排斥、難施主張而準備去職南回，所以在離別前，想要為一直在異國他鄉給予他照顧的楊仲子繪一幅全家福。畫家運用在歐學習的經驗，以光影素描為基礎，利用解剖學、透視學的方法，運用中西融合的方式，給這個中西結合的家庭描繪了一幅不同于中國傳統意義上的全家福。
首先，一家人的著裝西式而精致，特別是坐在楊仲子腿上的小石身著藏藍色鑲白邊的羊毛尼上衣，配以黑色短褲和灰色連褲襪，這打扮放在今日也不過時。女主人較為放松的肢體動作，右手托腮靠在方桌上，透漏出其并不拘謹的隨性，亦能揭示出藝術家與描繪對象之間的熟悉程度；小石的眼神并不直視畫面，透露出兒童多動的人物特點；楊仲子系著領帶身穿雙排扣外套，棱角分明，目光深邃，臉頰上還留有生動的青色胡印。時年5歲的小石坐在父親的腿上，左手緊扣父親的食指，這一動作和人物連接細節生動而成功地描繪出年幼的孩童與父母之間的親密感，傳遞出滿滿的愛意和幸福感。
其次，對于畫面背景和擺設，藝術家選用了紅木家具、青花瓷茶杯、一套中式桌面立鏡和墨綠色鐵皮水壺等看似平常的物件，卻又別具匠心，它們用色豐富、典雅、穩重，搭配和諧美觀。另外，對于梯形構圖，如上文所說，畫面的重心偏向于右側深色調的楊仲子和膝上的小石，所以藝術家有意用色彩、小物件來平衡畫面，讓畫面左側的女主人身著黑色蕾絲點綴的駝色上衣，再搭配以深紅色紅木方桌、桌上的青花瓷茶杯和精致小巧的鼻煙壺以及她身后那幾個新鮮水果，突出其女性特點和女主人身份。
今時今日，這件可以充分代表徐悲鴻創作高峰時期日漸成熟的藝術水平的油畫作品，也是徐悲鴻存世不到200件油畫作品之一，彰顯出徐悲鴻、楊仲子等我國現代藝術教育開山之士的一片初心，彌足珍貴。小家大國，國危難，家安在，且自此以后，徐楊二人再也沒有機會可以這樣長時間親密相聚……