名人信札、書稿手稿等歸類于文獻(xiàn)范疇的拍品近來(lái)越來(lái)越受到收藏家們的關(guān)注，這是一件非常好的事情。肇始于40幾年前的那場(chǎng)“文化大革命”，讓許多名人手稿、重要文獻(xiàn)遭遇了空前浩劫，損失無(wú)法估量也無(wú)法挽回。那是一段如同“愚人節(jié)”一般的歲月，荒唐可笑，不堪回首。當(dāng)然，如果沒(méi)有“文革”，就凸顯不了今天發(fā)現(xiàn)、收集、整理、保護(hù)那些尚存于世的文獻(xiàn)的重要性以及意義和價(jià)值，這是歷史的教訓(xùn)，進(jìn)步的代價(jià)，當(dāng)永遠(yuǎn)記取。本次西泠秋拍推出“名人手跡•碑帖法書”專場(chǎng)便是出于這樣的考慮，它們是本屆秋拍的一個(gè)亮點(diǎn)，其中楊樵谷與馬一浮等往來(lái)信札手稿，蔡元培《中國(guó)古代哲學(xué)史大綱序》手稿，胡適《手抄<嘗試集>第二編》、徐志摩信札等更是稀貴至極，是亮點(diǎn)中的亮點(diǎn)。
楊樵谷是現(xiàn)代史上的名人，生于1880年，卒于1974年，一生歷經(jīng)晚清、民國(guó)和人民共和國(guó)近百年歲月，履歷豐富，涉人、涉事極廣，是現(xiàn)代史上諸多重大事件的見(jiàn)證者和參與者。楊樵谷學(xué)識(shí)淵博，工書法、擅詩(shī)詞，深究佛學(xué)，涉足領(lǐng)域均有建樹(shù)。新中國(guó)成立后，他是第一批二十四名中央文史館館員之一。因?yàn)橹T多原因，他的著述札記許多幷沒(méi)有出版，甚至未及整理已散佚民間。本次獻(xiàn)拍的楊樵谷各類手稿以及馬一浮等與楊樵谷往來(lái)信札、互致酬唱、互贈(zèng)書法作品計(jì)61件，分設(shè)10個(gè)標(biāo)的，涉及人物有楊樵谷、馬一浮、李濟(jì)深、章士釗、陳公穆、邢贊亭等近50人，時(shí)間起自1944年，止于1964年，形式則有立軸、手卷、冊(cè)頁(yè)、鏡心、箋本等，規(guī)模大，內(nèi)容豐富。比如他受聘第一批中央文史館館員一事，過(guò)程復(fù)雜，雖然不便說(shuō)，但在他的自述中均有記錄。楊樵谷的自述札記涉及范圍極廣，諸多細(xì)節(jié)鮮為人知，是楊樵谷真實(shí)歷程和心情的記錄。而馬一浮、楊樵谷學(xué)藝兼長(zhǎng)，書法尤令人折服，他們的手稿及往來(lái)信札（有的本身就是書法作品）在兼具文獻(xiàn)性的同時(shí)又極具書法的觀賞性，甚為難得，相信會(huì)引起各位藏家的高度關(guān)注。
蔡元培 《中國(guó)古代哲學(xué)史大綱序》手稿 紙本 畫心（三開(kāi)） 1918 年作
《中國(guó)古代哲學(xué)史大綱序》是蔡元培為胡適的《中國(guó)古代哲學(xué)史大綱》而作。胡適是現(xiàn)代著名學(xué)者，1910年他赴美國(guó)留學(xué)，先后獲得文學(xué)和哲學(xué)博士學(xué)位，1917年回國(guó)后，應(yīng)北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培的邀請(qǐng)，執(zhí)教北大，任哲學(xué)教授、文學(xué)院院長(zhǎng)。《中國(guó)古代哲學(xué)史大綱》是他在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)攻讀哲學(xué)博士學(xué)位期間的博士論文，當(dāng)時(shí)的題目為《中國(guó)古代哲學(xué)方法之進(jìn)化論》，1917年回國(guó)執(zhí)教后，胡適對(duì)論文作了修改，幷于1919年2月在上海商務(wù)印書館以《中國(guó)古代哲學(xué)史大綱》為題出版。此書原計(jì)劃分上、中、下三卷出版，后來(lái)僅出上卷，后二卷未出版。這是胡適早年的一部著作，被認(rèn)為是中國(guó)現(xiàn)代第一部用西方哲學(xué)觀點(diǎn)和方法整理中國(guó)哲學(xué)史的著作，蔡元培在序言中對(duì)這部書的特點(diǎn)以及研究方法做了歸納，對(duì)胡適的治學(xué)態(tài)度給予肯定、獎(jiǎng)掖幷寄予希望。手稿有多處墨筆圈勾，真實(shí)地反映了蔡元培的行文過(guò)程，彌足珍貴。《中國(guó)哲學(xué)史大綱》1919年2月初版后，又于1935年5月和1947年5月兩次再版，這篇序文除了胡適《中國(guó)哲學(xué)史大綱》之外，收錄在多種蔡元培著作及文集中，但是其原稿鮮為人知。手稿朱絲欄連紙箋本，對(duì)折六頁(yè)，頁(yè)10行，行楷體書寫，頁(yè)邊有裝訂痕，無(wú)損，是難得的蔡元培先生手稿真跡。
胡 適 手抄嘗試集第二編 毛邊紙合訂本（二十九開(kāi)） 1918 年作
胡適《手抄<嘗試集>第二編》，毛邊紙合訂本，計(jì)五十八頁(yè)，據(jù)“自序”所署應(yīng)為1918年編次。《嘗試集》1920年3月初版，上海亞?wèn)|圖書館印行，同年9月再版。1922年10月刊行了經(jīng)作者增刪的增訂四版，其后便以此版行世。《嘗試集》共分一、二、三編及附錄《去國(guó)集》，詩(shī)作于1910年至1921年，其中第二編收詩(shī)17首。此次獻(xiàn)拍的胡適手稿為《嘗試集》第二編，共收“自序”一篇，詩(shī)18首（其中《生查子》、《丁巳除夕》圈去），與1922年的增訂四版比較，互有增刪。比如《一念》、《十二月五夜月》、《戲孟和》、《四月二十五夜》、《看花》及《新婚雜詩(shī)》五首中的第二——五首，手稿中有而書中未收；《應(yīng)該》、《一顆星兒》、《威權(quán)》、《小詩(shī)》、《樂(lè)觀》、《上山》、《一顆遭劫的星》，則書中有而稿中沒(méi)有。另外，《老洛伯》、《關(guān)不住了》、《希望》為譯詩(shī)，稿中附英文原詩(shī)。
《嘗試集》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話詩(shī)集，在新文學(xué)史上起到了一種開(kāi)風(fēng)氣的作用，問(wèn)世以來(lái)引起文學(xué)界、理論界的廣泛爭(zhēng)論，具有重要的研究?jī)r(jià)值。胡適《手抄<嘗試集>第二編》為首度披露的胡適手稿原件，對(duì)于胡適以及《嘗試集》的演變歷程乃至新文學(xué)史的研究都具有重要意義，當(dāng)引起重視。
