▲2018西泠春拍
清乾隆·恭王府舊藏白玉雕海水云龍紋執壺
帶托通高：24.5cm 玉壺高：21.5cm 壺寬約：11.1cm
托長：25cm 寬：16.5cm
來源：
1、紐約美國藝術畫廊春拍，1913年3月1日，編號101
2、愛德華·沃伯格（1908—1992）是上世紀美國著名的慈善家和藝術品贊助人，他對于東方藝術品收藏極為熱衷。愛德華于1933年加入了現代博物館的董事會，曾于1971年—1974年間擔任美國紐約大都會藝術博物館公共副主任，1988年—1992年任職于大都會藝術博物館理事會。
參閱：
2006年11月28日，香港佳士得秋季拍賣會
Lot.1386 恭王府舊藏 清乾隆御制白玉獸面活環蓋瓶
Lot.1387 恭王府舊藏 清乾隆御制碧玉獸面活環蓋瓶
恭王府
地處北京什剎海前海西街的恭王府，為清代規模最大的一座王府，素有“一座王府，半部清史”之說。咸豐元年，恭王府迎來了它的第三位主人——恭親王奕?，恭王府之名也由此而來。在此之前，大學士和珅、慶親王永璘都曾居住在此。
恭王府
這里是一處十足的“風水寶地”。恭王府選址極佳，史書記載“月牙河繞宅如龍蟠，西山遠望如虎踞”；
這里有“天下第一福”字。康熙皇帝為曾祖母孝莊皇后祝壽，親手寫的“福”字碑，就在恭王府花園的假山內；
這里曾有數不盡的家國重器。由于歷史原因，民國初年王府內舊藏文物損失殆盡，如今流落他鄉，蹤跡難尋。我們只能從遺留下來的文獻資料和拍賣圖錄中去想象當年恭王府的盛況。
恭親王奕?
愛新覺羅·奕?，號樂道堂主人，道光帝第六子，咸豐帝之弟，受封“恭親王”。奕?支持地方曾國藩、李鴻章、左宗棠等創辦的近代軍事工業，開展洋務運動，成為洋務運動在宮廷的首要人物。
恭親王·奕?
奕?在文化領域頗有一番建樹。他喜歡讀書、藏書，恭王府有多處藏書樓，所藏宋元書籍近百種，如《文苑英華》、《文章正宗》、《春秋左氏傳》等。他收藏的書畫最為人稱道，如晉代陸機的《平復帖》、唐代韓斡的《圉人呈馬圖》，以及元代趙孟頫、倪瓚等人的畫作。
奕?才學出眾，精于文物鑒賞和收藏。據《近現代名人小傳》記載，奕?“勤學能文，書法率更，詩學晚唐，尤精鑒別，書畫古董以屋十五楹盛之，咸真品。”宮廷造辦處活計檔記載，同治年間造辦處為恭親王制作各類文物器物座托、裝裱書畫等活計甚多，這也說明恭王府內藏品數量之多。可以說，恭王府舊藏文物的奠基人就是恭親王奕?。
恭王府舊藏散落
山中定次郎（1866~1937年），原名安達定次郎，生于日本大阪，其父是古董商人安達信五郎。
山中定次郎
山中定次郎在美國紐約開設的山中商會支店
1878年，在山中吉兵衛古董店學徒，被老板收為養子，改名山中定次郎。
1901年，前往美國經商；同年在美國紐約西二十七街開設一家美術品店。此后分別在英國倫敦、法國巴黎設立分店。
1901年，在北京東單附近的麻線胡同建立辦事機構——山中商會北平辦事處。
山中商會北平辦事機構在北京的設立，為山中定次郎向西方銷售中國文物奠定了基礎。山中定次郎主要在琉璃廠收購中國文物，并與各王府建立關系以求更多收購途徑。
1912年，小恭親王溥偉為復辟籌集經費而欲出售恭王府舊藏。山中定次郎得知消息后專程趕赴北平了解情況。在恭王府，他被規模宏大的府邸和數不勝數的奇珍異寶所震撼，除書畫外全部收購了這批文物。他將收購的文物分成三批，將其中精致的部分運往美國和英國，剩余部分則留在了日本。
物出王府，四方青睞。恭王府所藏文物的級別之高超過想象，價值不可估量。
通過1913年的美國拍賣圖錄和部分史料可以得到，被售出的恭王府舊藏文物種類涵蓋青銅器、瓷器、玉器、木器、兵器、珠寶、雜項共七大類，數量應在兩千件左右。
2018西泠春拍 恭王府舊藏 清乾隆白玉雕海水云龍紋執壺
民國二年，恭王府所藏文物在美國進行拍賣，拍賣圖錄包含玉器、青銅器、瓷器、木器等共計536件珍貴文物。此外，在英國倫敦拍賣一批，計200余件文物；1912年在日本山中商會本部零售一批；二戰日本戰敗后，美國政府沒收一批。
百年之后，流向市場的恭王府舊藏文物少之又少。追尋恭王府文物去向的線索屈指可數，可靠資料僅有當年紐約和倫敦的拍賣圖錄。而恭王府舊藏玉器，目前已知出現在市場上的僅有兩件與本拍品題材相似。
通過與1913年紐約拍賣圖錄上的白玉執壺進行比較，此拍品在尺寸、紋飾方面均與之相符。執壺原配的嵌銀絲柚木座已遺失，取而代之的是銀質底座和白玉托盤。底座上鏨刻Sterling及Edward I. Farmer字樣，是當時愛德華先生專門為這件玉執壺定制的底座及托。
乾隆玉器
清代是中國古代玉器發展的高峰階段。乾隆時期，玉料的充足加之皇帝的喜好，宮廷使用并制造了大量玉器，將古代玉文化推向頂峰，同時對清中期之后的玉器發展產生了極大影響。
乾隆皇帝一生愛玉，并以“玉癡”自稱，是歷史上最大的玉器占有者和古玉收藏家。其一生創作御制詩文四萬余首，其中設計玉器的多達八百余首，記錄了他對古玉的描述鑒別、品評。御制詩文也成為研究乾隆皇帝鑒考、品評清玉情況的主要根據。
青花花卉紋執壺 明早期 故宮博物院藏
從器形上，白玉執壺模仿明早期青花執壺，而執壺的器形則直接仿自伊斯蘭銀水注。這印證了乾隆皇帝推崇仿古玉器，打破了只模仿青銅器完全復古的局限，還包括其他一些類型。
從玉質上，執壺以大塊白玉料為材，凝潤如脂，局部泛褐色沁；從雕工上，具有“乾隆工”的典型特征，做工嚴謹，一絲不茍。體現出乾隆時期的玉器在用料上不計成本，拋光技術的完善，以顯示玉質溫潤晶瑩之感。
從紋飾上，器身與蓋鈕有大小螭龍四只。蒼龍教子的題材，是希望皇子們能夠繼承大業，福澤后代，映射了清朝統治者對漢文化的重視和推崇。
君子比德與玉，無故玉不去身。在歷史長河中，玉始終扮演著君子化身的重要角色。清乾隆白玉雕海水云龍紋執壺的出現，不僅為恭王府舊藏文物的研究提供了實物資料，更體現了中華民族傳統文化的強勢回歸。
