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2020西泠秋拍 | 乾隆御銘 · 宋端石三十六洞天硯賞
時間:2020/12/25 作者:西泠拍賣 來源:西泠拍賣


懋勤隨侍 西清遺珠

——清乾隆 · 御銘 宋端石三十六洞天硯


清代皇室收藏,不僅薈萃歷代珍品,宮廷制作也異常興盛。至乾隆時期,宮廷畫師、銘刻圣手齊聚紫禁城,代表了清宮收藏的最高水平。


乾隆帝嗜硯、藏硯、銘硯,并于乾隆四十三年(1778年)編寫《欽定西清硯譜》二十四卷,錄硯240方。


2020西泠秋拍歷代名硯及古墨專場,呈獻乾隆御銘宋端石三十六洞天硯,硯長10.3厘米,寬6.2厘米,高5.4厘米,小巧可愛,作抄手式,硯背有石眼三十六枚,制成眼柱(現存眼柱三十四枚,兩枚殘,尚可見殘痕),材質與2019西泠秋拍之七光硯相同,硯側有隸書銘文“三十六洞天”,硯首有乾隆御題詩一首,文曰“端溪古石宋時制,式是玉堂翰苑珍。意寓洞天三十六,伊人應厭利名人”。因硯臺尺寸所限,銘文字體較小,但攝影放大來看,此硯銘文刻法氣息與七光硯極其相似。


乾隆御銘宋端石三十六洞天硯


此硯未見《西清研譜》著錄,原因何在?


關于此硯的記載首現于《欽定四庫全書》,《欽定四庫全書》集部御制詩四集第九十一卷中有題為《詠宋端石三十六洞天硯》御制詩一首,內容與此硯銘文相同?!端膸烊珪酚圃娛且阅攴菖帕蟹志?,第九十一卷前有標注時間為壬寅,乾隆壬寅為四十七年(1782),據此可以推測,此硯入藏內府時間應該就在此時,而在此四年之前,《西清研譜》已于乾隆四十三年成書,這正是此硯未能收入《西清研譜》的原因。


《欽定四庫全書》集部,別集類,御制詩四集,卷九十一第二十六頁。



關于此硯的第二次記載出現在乾隆詩詠此硯的第二年,即乾隆四十八年,《清宮內務府活計檔案》,其中有載“乾隆四十八年(1783)2月22日 二十二日員外郎五德催長打達色等來說,太監鄂魯里交宋端石三十六洞天硯一方(隨嵌玉一塊,紫檀木硯盒,懋勤殿),傳旨著配冊頁二冊,外隨插套,先呈樣,得時交香山陳設,欽此。于二十三日將嵌玉一塊,紫檀木刻詩硯盒一件內盛硯一方,外配得合牌冊頁樣二冊隨插套樣呈覽,奉旨,冊頁樣交懋勤殿,著六哥畫插套照樣準做,此。”據此記載可知此硯原陳設懋勤殿。


《清宮內務府活計檔案》


懋勤殿為乾清宮西廡中三楹,取懋文勤武之義,為乾隆帝書齋,收儲御用文房類器物頗多。作為政務之暇的消遣,乾隆帝常在文學侍從、內廷畫家的陪同下閱賞品鑒內府收藏的書畫雅玩,而閱賞的場所主要就是在懋勤殿和南書房。乾隆帝先題詩,后設懋勤殿,再親選此硯,重為裝配,并著“六哥”畫插套,六哥為皇六子愛新覺羅 · 永瑢,時為內務府總理,督皇六子永瑢親辦,重視程度可見一斑。


是一是二圖:現藏于北京故宮博物院


此后,此硯一直奉旨藏于香山行宮,據《清宮瓷器檔案》載“乾隆五十五年(1790年)立學古堂陳設清冊 …… 前一路右設硯(二十號)宋端石三十六洞天硯一方(紫檀嵌玉匣盛) 左設 冊頁(二十六號)六阿哥畫山水冊頁一冊……”。學古堂為香山行宮的皇帝寢殿,殿內多有珍寶陳設,乾隆帝十分青睞香山美景,不僅題詩多首,還大規模擴建香山行宮,并將其定名為“靜宜園”。


此后百余年,三十六洞天硯再未見著錄,靜宜園于咸豐十年(1860)和光緒二十六年(1900)兩遭戰火,園內建筑,除見心齋和昭廟外,皆蕩然無存,此硯當在此時流出宮禁。


此硯后入日本高僧(1874~1928)之手,橋本獨山曾任鹿王院住持,后又主管相國寺,對中國文化深有研究,富有收藏。橋本獨山得此硯后,為配硯囊及木盒,并于錦囊及木盒上加蓋印記。



橋本獨山之后,此硯于丙申仲秋(1956年)入林熊光之寶宋室所藏。林熊光,字朗庵,精鑒賞,富收藏,著有《寶宋室筆記》。林氏專為此硯錄志,其中記錄其流傳“未審何時流入日本為對云閣所藏。閣主獨山禪師主持京都相國寺,蓄佳硯甚富,寂后散出,乃入寶宋室,喜而志之”,也談到“《西清硯譜》成于乾隆四十三年戊戌,是后十余年間硯入內務府而為乾隆題識者當亦不尠焉,是硯未見于譜蓋成書后所收者也”。


林朗庵題跋一幀


此硯收錄于日本二玄社所編《古名硯》一書,此書為古硯收藏較為權威的專著,也是古硯鑒賞價值極高的重量級巨作。


御銘硯是文房界的“頂流”藏品,此硯可謂西清遺珠,可寶之!



▲2020西泠秋拍

清乾隆 · 御銘三十六洞天硯

銘文:三十六洞天。端溪古石宋時制,式是玉堂翰苑珍。意寓洞天三十六,伊人應厭利名人。乾隆御題。

硯囊鈐?。簩υ崎w主

木盒鈐印:對云閣 朗盦所藏

題跋:宋端三十六洞天硯。寶宋室藏硯。此乃清宮遺硯,端溪舊巖宋制,形小而雅,頗足珍賞。本有三十六洞天五字隸書銘,未知出于誰手。乾隆御題云:伊人應厭利名人,信哉。按西清研譜成于乾隆卌三年戊戌,是后十余年間,研入內府而為乾隆所題識者亦不尠焉,是研未見于譜,蓋成書后所收者也,未審何時流入日本,為對云閣所藏。閣主獨山禪師主持京都相國寺,蓄佳硯甚富,寂后散出,乃入寶宋室,喜而志之。丙申仲秋,朗庵。鈐?。簩毸问伊中芄?朗盦所藏

出版:《古名硯》第二卷P8,P39,二玄社,1974年。

著錄:1. 《欽定四庫全書》集部,別集類,御制詩四集,卷九十一第二十六頁。

2. 《清宮內務府造辦處檔案總匯》四十七卷。

3.《清宮瓷器檔案 · 乾隆五十五年立學古堂陳設清冊》

說明:1.橋本獨山舊藏,林朗盦遞藏。

2.配紅木天地蓋,錦套及雙層木盒,上有橋本獨山及林朗庵鈐印。

3.附林朗庵題跋一幀。

10.3×6.2×5.4cm

銘者簡介:乾隆帝(1711?1799),名愛新覺羅 · 弘歷,清高宗,年號乾隆。雍正帝第四子。在位六十年。好學詩文,乾隆三十七年纂修《四庫全書》,并命撰《會典》、《一統志》及各省通志等,文德武功為清代諸帝之最。嗜書畫,縱情翰墨,囊括歷代法書名畫入藏內府,先后命侍臣編纂《石渠寶笈》《秘殿珠林》等。喜在古畫上題詩句,書法趙孟頫,圓潤秀麗,兼擅山水、花卉,偶寫佛像。

藏家簡介:1. 橋本獨山(1874?1928),日本高僧,曾任鹿王院住持,后又主管相國寺,對中國文化深有研究,富有收藏。

2. 林朗庵(1897?1971),名熊光,號朗庵、磊齋,室名寶宋室,臺灣人。早歲留學日本,上世紀三十年代旅日經商。雅好文物,深于金石學,收藏頗豐。輯有《磊齋璽印選存》。


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