賓翁巴蜀峨嵋之游緣于1932年秋至1933年夏秋之交,期間由上海溯江而上,經(jīng)夔、巫三峽至巴渝,由瀘、敘往嘉州,登峨眉,觀雪山紅葉之勝。居成都數(shù)月,得瞻公私收藏古物甚夥。
春夏之間,又往青城,登軒轅峰,出灌縣,觀離堆分江筑堰處,渡江陵,下渠河,由合川,返滬瀆。得詩百余首,畫稿近二百紙張,為此后自己繪畫面貌的革新和淬煉,積累了豐富的創(chuàng)作素材輿靈感。
賓翁有自作蜀行紀游詩中言“我從何處得粉本,雨淋墻頭月移壁”。
潑墨山前遠近峰,米家難點萬千重。
青城坐雨乾坤大,入蜀方知畫意濃。
——黃賓虹《雨中游青城》
遠游寫生中的黃賓虹
2022西泠春拍
黃賓虹(1865~1955) 峨眉伏虎寺圖
設(shè)色紙本 立軸
67×39.5cm
出版:《樸存畫集——紀念黃賓虹先生一百五十五周年誕辰》P113,浙江人民美術(shù)出版社。
說明:吳公虎舊藏并題簽。早年隨高劍父、高奇峰、陳樹人習畫,以花卉、鳥獸見長。尤擅畫虎,曾于網(wǎng)師園中,與張善孖同觀老虎,盡收虎之百態(tài)于筆下。歷任北平文化大學、東方大學、上海藝專、南京藝專、廣東藝專等校教授以及北平政府參事、中央黨部秘書、中宣部專員、上海市政府專員、財政部蘇北財政處處長、國民革命軍37師政治部主任、中正日報社長、中國國民黨港澳總支部常務(wù)委員、中央經(jīng)濟委員、東路指揮部總參議、廣東文化運動會委員等職。
本幅黃賓虹最晚年創(chuàng)作的《峨眉伏虎寺》即脫胎受益于巴蜀之行,并直至九十一歲高齡仍積染不輟的代表之作。此時賓翁正處于眼疾手術(shù)后的翳始復明時期,畫面中不僅流露出賓翁中年巴蜀寫生之痕跡,還融匯了他晚年黑密厚重的創(chuàng)造性筆墨,不失為賓翁畢生創(chuàng)作之集大成者。
賓翁巴蜀峨嵋之游緣于1932年秋至1933年夏秋之交,期間得詩百余首,畫稿近二百紙,為此后自己繪畫面貌的革新和淬煉,積累了豐富的創(chuàng)作素材輿靈感,恰如賓翁自作蜀行紀游詩中言“我從何處得粉本,雨淋墻頭月移壁”。直至晚年,黃賓虹對于蜀中勝景仍念念不忘,每于宵深人靜之時,游弋于巴蜀粉本之間,臨池再領(lǐng)其趣,使蜀中山水成為他畢生重要創(chuàng)作母題之一。
展觀本幅《峨嵋伏虎寺》,畫面中簡練的線條勾勒,在經(jīng)過層層積染的苔點與墨團的融合映襯下,即是晚年賓翁對于巴蜀山水的直觀再現(xiàn),又反映出賓翁對墨象把握的朦朧之美。他用積墨、破墨等法,任意積染寫出“黑山黑樹愈見黑墨團團,而又愈見渾厚華滋之象”,可見其筆墨之真諦已臻出神入化之境。
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黃賓虹與四川有人合影
左二為黃賓虹1933年
凡熟知蜀中風景者,皆知蜀地濕潤多霧,四季植物豐茂,山崗霧氣之中,山川變幻無窮。
直至晚年,賓翁對于蜀中勝景仍念念不忘,每于宵深人靜之時,游弋于巴蜀粉本之間,臨池再領(lǐng)其趣,使蜀中山水成為他畢生重要創(chuàng)作母題之一,而從本幅《峨眉伏虎寺》中即可見一斑。
峨眉伏虎寺圖局部
余游川蜀,朝夕所見,林巒煙雨。
隱顯出沒,無不摹寫。
草稿蘘橐中,歸而乘興揮灑,
筆酣墨飽,益見自然。
實際上,賓翁通過近一年的四川寫生不但獲得了靈感的積淀,還使繪畫技法得到進一步開拓,其《雨中游青城》詩云:“潑墨山前遠近峰,米家難點萬千重。青城坐雨乾坤大,入蜀方知畫意濃。”
“米家點”是指“米氏云山”的積點法,或許正是蜀中豐沛的降雨、濃密的苔痕,使得他在畫面的處理上更敢于用墨、積墨、并不斷疊加苔點。“雨淋墻頭月移壁”則形象地表達出賓翁巴蜀之行后筆墨的特質(zhì)變化和造型的抽象化特點。
展觀本幅《峨嵋伏虎寺》,畫面中簡練的線條勾勒,在經(jīng)過層層積染的苔點與墨團的融合映襯下,即是賓翁對于巴蜀山水的直觀再現(xiàn)。
留白處更顯墨色之華滋
其實在入蜀之前的1929年左右,賓翁已經(jīng)開始從早期墨色較為清雅的風格即所謂“白賓虹”向后期渾厚華滋的風格即所謂“黑賓虹”轉(zhuǎn)化,而蜀中寫生則促使這種轉(zhuǎn)型的完成和定型。
正如他在題畫詩中所寫的:“沿皴作點三千點,點到山頭氣韻來。七十客中知此事,嘉陵東下不虛回”。可以說經(jīng)過巴蜀之行后,賓翁也意識到自己即將完成創(chuàng)作風格上質(zhì)的飛躍。
2020西泠春拍
黃賓虹(1865~1955)蜀游峨眉山水冊十二圖
2702.5萬元成交
在古人墨法的基礎(chǔ)上,賓翁不斷擴充、完善,至晚年仍在墨法上力爭上游。他從法則處求意境追神韻,從高、大、深、厚處入以窺古人之深心,他認為“宋元名跡,筆酣墨飽,興會淋漓”而“明畫枯硬”。
他一方面研究畫史墨法,一方面投身于實踐與創(chuàng)作,總結(jié)出濃、淡、破、積、潑、焦、宿用墨七法,最終確立了自己“黑密厚重”的繪畫風格,成就了“渾厚華滋”的藝術(shù)追求。其中破墨、積墨的運用更是高屋建瓴,睿智多謀,這依然得益于賓翁三十年代的巴蜀之行。
九十一歲黃賓虹病中作畫 攝于1955年
破墨是在紙上以濃墨滲破淡墨,或以淡墨滲破濃墨;直筆以橫筆滲破之,橫筆則以直筆滲破之,均于將干未干時行之,利用其水分的自然滲化,不僅充分取得物象的陰陽向背、輕重厚薄之感,且墨色新鮮靈活,如見雨露滋潤,永遠不干卻于紙上者。能做到這一點,那么所畫的物象會分外明顯,氣韻也會隨之而生。
峨眉伏虎寺圖局部
賓翁晚年作品中破墨使用比較頻繁,他敢于追求深豁的自然意境和打破畫面原有的形象,有力地表現(xiàn)出他對“渾厚華滋”的深邃追求。積墨要自淡增濃,墨氣爽朗,墨中有墨,墨不礙墨,都是賓翁獨到的論辟。
正如其所言:“作畫不怕積墨千層,怕的是積墨不佳有黑氣。只要得法,即使積染千百層,任然墨氣淋漓。”本作《峨嵋伏虎寺》即反映出賓翁對墨象把握上的朦朧之美,用積墨、破墨等法,任意積染寫出“黑山黑樹愈見黑墨團團,而又愈見渾厚華滋之象”。
峨眉伏虎寺圖局部
對晤作品,細品先生此言,可知其筆墨之真諦已臻出神入化之境。運筆干濕并用,枯潤相融,山石樹木之勾勒,“一波三折”之篆籀筆法,倔強樸實,茂密雄渾;又以淡墨、濃墨、宿墨、焦墨,層層積漬,間以潑墨、破墨,墨色于赭石間相破相融,渾厚華滋韻味立顯,更添山水真趣。
畫中山石、寺院建筑布局巧妙,空白處猶如“靈光”,實為云氣之彌漫,或為山徑之曲折,與墨山之比較,使得黑處愈黑,白處更亮,如行雨中霧山,真可謂渾樸蒼茫、吞吐六合、融會八方墨象的朦朧之美。
峨眉伏虎寺圖局部
幽靜的山林中房屋一二,于豁然開朗處繪一人坐讀其中,這或許正是賓翁心象的自然流露,也是他終其一生追求道法大自然的真實寫照。在這黑乎乎、蒼茫錯綜、深邃莫測的審美體驗中,呈現(xiàn)給人們的是墨象美和黃賓虹那別開洞天的藝術(shù)魅力。
吳公虎(1904~1977)
本作《峨嵋伏虎寺》為吳公虎舊藏并題簽。吳公虎(1904~1977),又名世彰、云飛,字一山,廣東中山人。曾在陳樹人門下習畫,受益匪淺。后考入北京大學藝術(shù)學院專攻繪畫專業(yè),畢業(yè)時適逢廣東國民政府揮師北伐,受陳樹人影響,投筆從戎。曾任國民政府中央經(jīng)濟委員會委員、“國大代表”等職。后棄政專事美術(shù),成為嶺南派著名畫家。歷任北平文化大學、東方大學、上海藝專、南京藝專、廣東藝專等校教授以及北平政府參事、中央黨部秘書、中宣部專員、上海市政府專員、財政部蘇北財政處處長、國民革命軍三十七師政治部主任、《中正日報》報社社長、中國國民黨港澳總支部常務(wù)委員會委員、中央經(jīng)濟委員、東路指揮部總參議、廣東文化運動委員等職。畫藝以花卉及鳥獸見長,畫虎尤有盛名。
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2022西泠春拍
黃賓虹(1865~1955) 山圍秋居圖
設(shè)色紙本 鏡片
111.5×34cm
出版:1.《浙江四大家》P129,西泠印社出版社,2011年。
2.《虹叟書畫集:紀念黃賓虹誕辰一百五十周年》P193,浙江人民美術(shù)出版社,2014年。
3.《棲霞嶺——紀念黃賓虹誕辰一百五十周年虹叟書畫展專刊》P30,杭州黃賓虹學術(shù)研究會,2014年。
4.《經(jīng)典畫庫 · 黃賓虹山水精品集》P27,四川美術(shù)出版社,2018年。
2022西泠春拍
黃賓虹(1865~1955) 湖山清夏圖
水墨紙本 立軸
64×28.5cm
出版:《中國書畫名家作品集》P100,浙江人民美術(shù)出版社,2006年。
2022西泠春拍
黃賓虹(1865~1955) 篆書 七言聯(lián)
紙本 對聯(lián)
102×19.5cm×2
出版:1.《滄海一粟·古今書畫拾穗》P111,中國臺北歷史博物館,2008年。
2.《虹叟書畫集:紀念黃賓虹誕辰一百五十周年》P435,浙江人民美術(shù)出版社,2014年。
2022西泠春拍
黃賓虹(1865~1955)、劉松庵(1919~1994) 黃山疏木圖 · 行書七言詩
設(shè)色紙本 扇軸(雙挖)
54.5×20cm 54×19.5cm
出版:1.《澄懷古道:黃賓虹》P77,香港藝術(shù)館,1995年。
2.《浙江四大家》三集P151,西泠印社出版社,2011年。
3.《游心·觀止——2013浙地名書畫·扇面雅集展》P70-71,浙江省博物館,2013年。
4.《虹叟書畫集:紀念黃賓虹誕辰一百五十周年》P386,浙江人民美術(shù)出版社,2014年。
5.《經(jīng)典畫庫·黃賓虹國畫山水精品》P44,四川美術(shù)出版社,2018年。
展覽:6. “澄懷古道——黃賓虹”,香港藝術(shù)館,1995年10月至1996年3月。
7.“游心·觀止——2013’浙地名書畫·扇面雅集展,浙江省博物館,2013年12月至2014年2月。