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1982
康有為（1858～1927）草書 高祖康煇詠西湖孤山詩四屏
紙本 四屏
識文：雪滿孤山萬樹梅，夜尋知己到林隈。藤扶小徑?jīng)_云出，袖拂香風帶月來。
自笑骨于寒處立，誰知眼向冷中開。憑君雅愛憐孤寂，杳杳春光對石臺。
款識：先高祖炳堂榮祿公西湖孤山訪李侍郎詩。達衡仁兄，康有為。
鈐印：康有為印（白）維新百日出亡十六年三周大地游遍四洲經(jīng)三十一國行六十萬里（朱）
出版：1.《尊碑：康有為書法研究》P204-205,西泠印社出版社，2014年。
2.《康有為碑學の研究》P326-327，日本美術新聞社，2022年。
說明：此為康有為晚年手書高祖康煇舊作七律《西湖孤山訪李侍郎》，是康氏紹述家學之作。
康有為對其高祖康煇的詩作極為推崇，謂之“自寫其志，今雖傳者日少，而發(fā)道言，多高調”，以為其詩才不讓嶺南名宿陳獻章。康煇，字文耀，號炳堂，嘉慶九年（1804）舉人，誥封榮祿大夫、廣西布政使，《南海縣志》有傳，遺詩《留芳集》由玄孫康有為注序并刊行。
康有為與杭州西湖緣分頗深，西湖康莊更是康有為晚年長住地之一。自“丁巳復辟”失敗后，康氏心灰意冷，漸有回天乏術之感，有意安居頤養(yǎng)、息影林泉，并在西湖邊建成別墅“一天園”。先后邀請老友來訪，有結交三十余年的尚書沈寐叟、晚清四大詞家朱疆邨、晚清詩人陳三立等。他們游玩了這一帶的景色后認為，這里都已是“康圣人”的山了，何不謂之“康山”。康有為認為言之有理，便請沈寐叟寫下“康山”二字。之后，康有為自書：“蕉石鳴琴”、“潛巖”。一九二一年，“一天園”建成，“康山”、“潛泉”、“蕉石鳴琴”也鐫刻到山石上。
KANG YOUWEI POEM IN CURSICVE SCRIPT
Ink on paper, four screens
Illustrated: 1. Study on Kang Youwei’s Calligraphy, pp. 204-205, Xiling Seal Engraver's Society Publishing House, 2014
2. Study of Kang Youwei’s Theories on Stele, pp. 326-327, Bijutsu Shinbunsha, 2022
172.5×45cm×4
RMB: 1,000,000－1,500,000