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1950
北宋紹圣四年（1097）福州東禪等覺院刻《崇寧藏》單經(jīng)本
1函1冊(cè) 皮紙
提要：《崇寧藏》是我國(guó)第一部私刻大藏經(jīng)，刊版于福州東禪等覺院，北宋崇寧二年（1103）全藏即將刊竣時(shí)，獲敕賜《崇寧萬壽大藏》而得名。在國(guó)內(nèi)宋版大藏經(jīng)中，《崇寧藏》是除《開寳藏》外存世最少的宋版大藏，公藏不足百卷（包含南宋補(bǔ)刻、修版及后印本），而其中的單經(jīng)本（即一冊(cè)一部經(jīng)典的佛經(jīng)版本）更是稀如星鳳，目前僅知國(guó)家圖書館、北京大學(xué)圖書館等處藏有數(shù)部。在近二十年中國(guó)古籍拍賣歷史中，《崇寧藏》零本雖偶有出現(xiàn)，但皆系某經(jīng)殘本，完整的單經(jīng)本至為罕見。
此次上拍的《罵意經(jīng)》正是一部北宋紹圣四年（1097）原刻初印之《崇寧藏》單經(jīng)本，迄今已九百一十余年。是經(jīng)首有刊記：“福州東禪等覺院住持傳法沙門智賢，謹(jǐn)募眾緣恭為今上皇帝祝延圣壽，闔郡官僚同資祿位雕造大藏經(jīng)印板計(jì)五百余函，時(shí)紹圣四年七月七日謹(jǐn)題?！鼻ё治奶?hào)“無”，版式為行十七字，半葉六行，一版三十六行，上下單欄，版心中鐫千字文號(hào)、卷次、版次。用紙十一張，折為六十六個(gè)半葉。卷首有“了宗刀”、卷末有“十一紙尾了宗”字樣，可知全經(jīng)系了宗（載《漢文佛教大藏經(jīng)研究》第166頁《崇寧藏》刻工名錄）一人刊成，首尾刀工一致。卷末有“陳英印造”木戳墨記，為刷印工匠木印。則此經(jīng)不僅為《崇寧藏》之單經(jīng)本，且為單人所刊、單人所印，極為難得。全經(jīng)墨色濃重，力透紙背，板框整飭，屬極初印之本；染潢紙簾紋寬二指。原裝未襯，封底存藍(lán)色原書衣。
此經(jīng)題下有一“七”字，版心中亦有“卷七”的字樣，極易誤解為是卷數(shù)。檢《二十二種大藏經(jīng)通檢》，此經(jīng)僅有一卷，再考《東寺經(jīng)藏一切經(jīng)目錄》（第807頁）、《圖書寮漢籍善本書目附錄》“大藏經(jīng)細(xì)目”（578頁至581頁），可知此經(jīng)所在的“無”字函共收二十二種經(jīng)，總計(jì)十卷（帖），此函當(dāng)以一卷為一冊(cè)（帖），而《罵意經(jīng)》正在本函的第七冊(cè)（帖），可證此“七”字乃表明該經(jīng)在本函中之冊(cè)數(shù)位置，而非卷數(shù)。
《罵意經(jīng)》是后漢翻譯家安世高所譯小乘經(jīng)典，內(nèi)容極通俗素樸，雜說一切善惡之法，以警示學(xué)佛世人，對(duì)后世影響甚大。此經(jīng)在現(xiàn)存敦煌寫經(jīng)、日本圣語藏古寫經(jīng)、北宋《開寳藏》中皆未見，因而這部北宋崇寧藏單經(jīng)本《罵意經(jīng)》，不僅是該經(jīng)現(xiàn)存最早的印刷品，也是該經(jīng)現(xiàn)存最早的文本、祖本，亦為宇內(nèi)孤本，中土失傳六百余年，依據(jù)中國(guó)《文物藏品定級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》，應(yīng)屬一級(jí)文物，具有珍貴的文物和文獻(xiàn)價(jià)值。
FO SHUO MA YI JING (1 vol)
Block-printed at Dong Chan Si in 1097
1 case of 1 album
半框：24.4×10.6cm
開本：29.3×10.6cm
RMB: 500,000－600,000