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鄭?旼（1633～1683）?罕見(jiàn)細(xì)筆山水?子陵釣臺(tái)圖
設(shè)色紙本?立軸
款識(shí)：先生豈是黨良群，成就高風(fēng)賴圣君。一笑讒邪應(yīng)不入，庸言臥榻動(dòng)星文。鄭旼畫并題。
鈐印：鄭旻慕倩（朱）?山高水長(zhǎng)（白）?鄭慕倩書(shū)畫印（朱）
木盒題簽：鄭慕倩淺絳釣臺(tái)圖。長(zhǎng)尾甲署檢。鈐印：長(zhǎng)尾甲印（白）?雨山（朱）
詩(shī)文著錄：1.《歙事閑譚》第二十二卷《續(xù)錄鄭慕倩詩(shī)》，許承堯撰，民國(guó)二十五年（1936年）。
?????2.《歙事閑譚》P788，黃山書(shū)社，2001年。
?????3.《鄭村志》P183，歙縣鄭村志編委會(huì)，2010年。
?????4.《汪世清輯錄明清珍稀藝術(shù)史料匯編》第二冊(cè)《鄭慕倩詩(shī)文鈔》P1287，上海古籍出版社。
說(shuō)明：長(zhǎng)尾甲木盒題簽。
???鄭旼是弘仁“造詣最深純”的三位弟子之一，也是新安畫派第二代的重要代表畫家，其人品藝品極受推重。旼生于崇禎五年（1632），甲申國(guó)變時(shí)年僅十二，受乃父鄭澹成及業(yè)師弘仁之影響，其遺民情緒尤為強(qiáng)烈，“言觸往事者，輒哭不休”。旼原名“旻”，明亡后改作“旼”，取“無(wú)君之痛”意也。本幅釣臺(tái)圖即為其遺民氣節(jié)之重要表征。
???落款處所鈐“鄭旻慕倩”朱文印和“山高水長(zhǎng)”白文印收錄于《中國(guó)書(shū)畫家印鑒款識(shí)》，并見(jiàn)鈐印于上博藏鄭旼《黃山圖四屏》之上。“鄭旻慕倩”朱文印在其康熙丙辰（1676年）至庚申（1680年）的作品中每有所見(jiàn)，而“山高水長(zhǎng)”白文印除本幅外，僅見(jiàn)鈐印于前述《黃山圖四屏》。查鄭旼《拜經(jīng)齋日記》知其于康熙十五年（1676）曾自篆“山高水長(zhǎng)”閑章一方，由是推知本幅之創(chuàng)作年代當(dāng)在1676～1680年（43～47歲）之間。
???本幅題畫詩(shī)亦為鄭旼自作，見(jiàn)錄于《歙縣鄭村志》，詩(shī)名作《題子陵釣臺(tái)圖》，詩(shī)文則化用自《后漢書(shū)·嚴(yán)光傳》所記東漢隱士嚴(yán)光因與光武帝同榻共臥從而“觸動(dòng)星象”的典故。嚴(yán)光（前39～41年）字子陵，少有高名，曾與光武帝劉秀同學(xué)，秀即位后多次聘其入朝為官，但嚴(yán)氏固辭不就，退居富春山耕釣以終。后世為旌其高節(jié)，遂名其隱居地為“嚴(yán)陵瀨”，并立祠以紀(jì)之。北宋景佑元年（1034），秉公直諫的范仲淹因廢后事謫守睦州 (故新安縣，今屬杭州桐廬)，遣朝堂失意于富春勝跡，并重修嚴(yán)陵祠堂，歌而頌之：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)！”題畫詩(shī)左側(cè)所鈐的“山高水長(zhǎng)”白文印，即典出于此。耐人尋味的是，此方自篆詩(shī)文印在鄭旼存世作品中，除本幅外僅見(jiàn)鈐印于上博藏《黃山圖四屏》中的《師山釣臺(tái)圖》。
???釣臺(tái)意象是鄭旼遺民氣節(jié)的重要體現(xiàn)。他曾提到“嚴(yán)陵高節(jié)，百世之師，予別著釣臺(tái)續(xù)集。”師山釣臺(tái)是元末學(xué)者鄭玉（1298～1358）垂釣之處。鄭玉為鄭旼先祖，也是新安理學(xué)的代表人物，曾被元廷征為翰林待制，但絕意仕進(jìn)，在黃山建師山書(shū)院講學(xué)傳道，世稱“師山先生”。至正十八年（1358）淳安、建德相繼攻破，鄭玉歸隱休寧山中，自經(jīng)而死，以全其節(jié)義。鄭旼無(wú)疑與先祖師山公有著相似的遺民際遇。旼生于明崇禎五年（1632），甲申國(guó)變時(shí)年僅十二，受乃父鄭澹成及業(yè)師弘仁之影響，其遺民情緒尤為強(qiáng)烈，“言觸往事者，輒哭不休。”鄭旼曾多次圖繪黃山白龍?zhí)兜摹班嵐炁_(tái)”，并在題詩(shī)中緬懷鄭玉的高行義舉（《尋先師山公釣臺(tái)》）。
???由茲足見(jiàn)，釣臺(tái)主題、題畫詩(shī)與此枚“山高水長(zhǎng)”自篆印的媒和寓意非凡，既是藉范仲淹語(yǔ)歌頌嚴(yán)子陵的高風(fēng)亮節(jié)，也是以鐵筆丹心直追鄭氏先祖堅(jiān)貞不屈的遺民氣節(jié)。以是觀之，畫家在本幅中對(duì)雙松、雙舟、東西釣臺(tái)等標(biāo)志性物象作互為映帶的位置經(jīng)營(yíng)亦絕非偶然：鄭旼別有深意地將自己與新安先賢化身于互為映帶的雙數(shù)隱喻之中，其筆下的嚴(yán)陵釣臺(tái)，也從著名的歷史勝跡升華為自身遺民血統(tǒng)所系的重要精神地標(biāo)。
???本幅為鄭旼盛年時(shí)期的細(xì)筆山水風(fēng)格，細(xì)筆風(fēng)格存世遠(yuǎn)比粗筆來(lái)得罕見(jiàn)，大幅立軸形式呈現(xiàn)的，更為稀少。圖繪富春江畔的嚴(yán)陵釣臺(tái)之景于明末典型羅紋紙之上。用數(shù)層筆墨經(jīng)營(yíng)點(diǎn)染，意趣近于黃公望，而敷色則承襲了新安一脈的明麗淡雅，顯示出一派清浚疏朗的本家面貌。
???本幅雖具有新安畫派常見(jiàn)的一河兩岸三段式構(gòu)圖特點(diǎn)，但沿用了黃山圖式的狹長(zhǎng)布局和高遠(yuǎn)透視法，細(xì)觀山石的體勢(shì)皴法及畫樹(shù)點(diǎn)苔方式，皆與鄭旼作于康熙癸丑年（1673）的《黃山九龍?zhí)秷D》（北京故宮藏）十分近似，推測(cè)本幅或?yàn)槠溆诠锍篦鹕街魏螅詧D寫黃山之筆轉(zhuǎn)譯富春山水形貌的創(chuàng)造性嘗試。
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Ink and color on paper, hanging scroll
Literature (poem): 1. Xi Shi Xian Tan, vol. 22, Supplement of Zheng Muqian's Poem, 1936
???????? 2. Xi Shi Xian Tan, p. 788, Huangshan Press, 2001
???????? 3. Zheng Cun Zhi, p. 183, 2010
???????? 4. Compendium of Rare Art Historical Materials from the Ming and Qing Dynasties Edited by Wang Shiqing, vol. 2, Zheng Muqian's Poetry and Writings, p. 1287, Shanghai Ancient Books Publishing House.
Note: Titled by Nagao Ko on the wooden case.
151.5×52cm??
RMB: 1,200,000－2,200,000
作者簡(jiǎn)介：鄭旼（1633～1683），原名旻，明亡后改作旼，取“無(wú)君之痛”意，字慕倩，號(hào)遺蘇、慕道人等，安徽歙縣人。弘仁同鄉(xiāng)。工詩(shī)文，善山水，尤工篆刻，得梅道人意趣。畫出入元季，又學(xué)漸江，秀者近查士標(biāo)，而俊逸過(guò)之。與江注、祝昌、姚宋并稱為漸江的四大弟子，是新安畫派的代表人物。明亡后，其深懷亡國(guó)之痛，堅(jiān)守高蹈，不仕清廷，畫作上常鈐有“不知有晉”、“當(dāng)作忠魂補(bǔ)”、“閑來(lái)寫幅青山賣，不使人間造孽錢”之類表達(dá)遺民心態(tài)和憤世嫉俗情感的印章。著有《拜經(jīng)齋集》《致道堂集》《正己居集》等。傳世作品不多，大部分作品都為公藏，市場(chǎng)所見(jiàn)絕少。
題簽者簡(jiǎn)介：長(zhǎng)尾甲（1864～1942），字子生，號(hào)石隱、雨山，日本贊歧高松人。工書(shū)法。前來(lái)中國(guó)與吳昌碩相識(shí)，與河井荃廬一起成為西泠印社早期社員，常以詩(shī)書(shū)與缶翁來(lái)往為榮。
